游园惊梦——我眼中的华夏气质

洛翎星 发表于 2006-12-22 09:17:00

游园惊梦　　　　　　——我眼中的华夏气质（一）原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。 <img alt="" src="http://www.hanminzu.com/bbs/skins/default/filetype/jpg.gif" border="0"/>此主题相关图片如下： <a id="ImgSpan" href="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2006-12/200612212045549101.jpg" target="_blank"><img alt="按此在新窗口浏览图片" src="http://www.hanminzu.com/bbs/UPLOADFILE/2006-12/200612212045549101.jpg" border="0" style="WIDTH: 480px;"/></a>　　看完冉燃关于京剧不能作为国粹的帖子，突然想起早晨班车上的一件事：一位长辈因听不惯广播里嘈杂的电子音乐而要求司机关掉广播，没想到引起不少乘客（包括年纪大的长者）的强烈不满。其缘由是：“有得听总比没得听好，好歹可以打发时间。”“怎么能因为你一个人不喜欢听而剥夺所有乘客听的权利？”　　　老实说，其实我并不反对电子音乐，但是听到这样的言语，我觉得很悲哀。原来我以为国民只是精神饥渴，没想到现在居然已经到了饥不择食的程度！ 　　不可否认，道生万物，万物皆是道。阳春白雪有阳春白雪的韵致，下里巴人也有下里巴人的味道。二者相生互长，也正好相得益彰。不过问题在于，孔子哀叹的“靡靡之音”“亡国之音”，如今居然也成了高雅音乐的一部分；以往士大夫们不屑一顾的“呕哑噪哳”，在现今的流行音乐面前居然也显得那么地有智慧；在明朝最通俗不过的昆曲，现在居然成了曲高和寡的代名词…… 　　我们总说，时代在进步。个人以为值得商榷。在某些方面的确是有飞速的发展。但我们的内心呢？是越来越纯净还是越来越浮躁？在阳春白雪离地三尺、被束之高阁，而下里巴人足登大雅，市面上充斥着不知所谓的时代，我很疑惑，究竟是进步还是在退步？当然，我们也可以豁达地哈哈一笑：不知所谓也是道！嗯…… 　　看过关<personname productid="于白先勇" wst="on"></personname>于白先勇<personname></personname>先生的一本书，其中最震撼我心的一句话就是（大意）：“现在年轻人的气质太粗糙了！” 　　我们以前很多非常优秀的艺术，如：昆曲、古琴、歌舞……我的很多朋友起先是闻之即弃的，等他们真的尝试来品味的时候，没有一个不是惊呼：“天啊，原来可以这么美！我以前怎么不知道呢？怎么就没有人告诉我呢？” 　　我在想，古人言：“人之初，性本善。”“苟不教，性乃迁。”朋友们前面的“天啊，原来可以这么美！”这应该就是“性本善”；而之前的闻之即弃是因为“苟不教”，所以才造成今天的全民“性乃迁”。不要告诉我，是他们自己愿意气质这么粗糙的。向善之心、爱美之心，人皆有之。不然，他们也不会对那些西方的“优雅”“绅士”趋之若鹜了。 　　先秦的气魄、汉唐的度量、两宋的风雅自不必说了，单就在读明朝戏曲史的时候，我就非常的艳羡。那“家家收拾起，户户不提防”是怎样令人陶醉的场景啊！在那个全民为昆曲疯狂的时代，该有多么的优雅和迷人。　　甚至于，在田间，农夫们会闲来吼上一段：“大江东去浪千叠，引数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正式千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会，似赛村社……”或者，转眼的茶园里，会飘来一段：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠烟……”　　　整个国家和民族集体的优雅，我们其实也拥有过。今天，中国人的集体不优雅，难道就没有权利和能力再优雅了吗？我想不是。　　去过丽江，人们传说中的美好并不足以令我震撼。最令我震撼的是偶然的一次闲逛，远远地听到乐声，我便寻声而去。在一户并不起眼的农家那半掩的门前，我彻底相信了之前对明朝全民优雅的畅想：一户农家小院里，男人们悠闲地操弄着乐器，女人们，边干着家事，一边唱着南唐后主李煜的《浪淘沙》！！！　　那承自唐宋的乐章、那承自汉家先祖的风雅，能在处于边陲之地的兄弟民族生根，为什么我们堂堂正正的华夏子孙就不能重新拾起？人家从无一物能今天的程度，何况那些是我们民族本来就具备的天性！失礼可以求诸野，只在于我们有没有那样的智慧信心和胆识胸襟？ 　　 （自己给自己挖了个硕大无比的坑，欢迎各位高人一起填^_^） 　　看完冉燃关于京剧不能作为国粹的帖子，突然想起早晨班车上的一件事：一位长辈因听不惯广播里嘈杂的电子音乐而要求司机关掉广播，没想到引起不少乘客（包括年纪大的长者）的强烈不满。其缘由是：“有得听总比没得听好，好歹可以打发时间。”“怎么能因为你一个人不喜欢听而剥夺所有乘客听的权利？”　　　老实说，其实我并不反对电子音乐，但是听到这样的言语，我觉得很悲哀。原来我以为国民只是精神饥渴，没想到现在居然已经到了饥不择食的程度！ 　　不可否认，道生万物，万物皆是道。阳春白雪有阳春白雪的韵致，下里巴人也有下里巴人的味道。二者相生互长，也正好相得益彰。不过问题在于，孔子哀叹的“靡靡之音”“亡国之音”，如今居然也成了高雅音乐的一部分；以往士大夫们不屑一顾的“呕哑噪哳”，在现今的流行音乐面前居然也显得那么地有智慧；在明朝最通俗不过的昆曲，现在居然成了曲高和寡的代名词…… 　　我们总说，时代在进步。个人以为值得商榷。在某些方面的确是有飞速的发展。但我们的内心呢？是越来越纯净还是越来越浮躁？在阳春白雪离地三尺、被束之高阁，而下里巴人足登大雅，市面上充斥着不知所谓的时代，我很疑惑，究竟是进步还是在退步？当然，我们也可以豁达地哈哈一笑：不知所谓也是道！嗯…… 　　看过关<personname productid="于白先勇" wst="on"></personname>于白先勇<personname></personname>先生的一本书，其中最震撼我心的一句话就是（大意）：“现在年轻人的气质太粗糙了！” 　　我们以前很多非常优秀的艺术，如：昆曲、古琴、歌舞……我的很多朋友起先是闻之即弃的，等他们真的尝试来品味的时候，没有一个不是惊呼：“天啊，原来可以这么美！我以前怎么不知道呢？怎么就没有人告诉我呢？” 　　我在想，古人言：“人之初，性本善。”“苟不教，性乃迁。”朋友们前面的“天啊，原来可以这么美！”这应该就是“性本善”；而之前的闻之即弃是因为“苟不教”，所以才造成今天的全民“性乃迁”。不要告诉我，是他们自己愿意气质这么粗糙的。向善之心、爱美之心，人皆有之。不然，他们也不会对那些西方的“优雅”“绅士”趋之若鹜了。 　　先秦的气魄、汉唐的度量、两宋的风雅自不必说了，单就在读明朝戏曲史的时候，我就非常的艳羡。那“家家收拾起，户户不提防”是怎样令人陶醉的场景啊！在那个全民为昆曲疯狂的时代，该有多么的优雅和迷人。　　甚至于，在田间，农夫们会闲来吼上一段：“大江东去浪千叠，引数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正式千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会，似赛村社……”或者，转眼的茶园里，会飘来一段：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠烟……”　　　整个国家和民族集体的优雅，我们其实也拥有过。今天，中国人的集体不优雅，难道就没有权利和能力再优雅了吗？我想不是。　　去过丽江，人们传说中的美好并不足以令我震撼。最令我震撼的是偶然的一次闲逛，远远地听到乐声，我便寻声而去。在一户并不起眼的农家那半掩的门前，我彻底相信了之前对明朝全民优雅的畅想：一户农家小院里，男人们悠闲地操弄着乐器，女人们，边干着家事，一边唱着南唐后主李煜的《浪淘沙》！！！　　那承自唐宋的乐章、那承自汉家先祖的风雅，能在处于边陲之地的兄弟民族生根，为什么我们堂堂正正的华夏子孙就不能重新拾起？人家从无一物能今天的程度，何况那些是我们民族本来就具备的天性！失礼可以求诸野，只在于我们有没有那样的智慧信心和胆识胸襟？ 　　 （自己给自己挖了个硕大无比的坑，欢迎各位高人一起填^_^） 　　看完冉燃关于京剧不能作为国粹的帖子，突然想起早晨班车上的一件事：一位长辈因听不惯广播里嘈杂的电子音乐而要求司机关掉广播，没想到引起不少乘客（包括年纪大的长者）的强烈不满。其缘由是：“有得听总比没得听好，好歹可以打发时间。”“怎么能因为你一个人不喜欢听而剥夺所有乘客听的权利？”　　　老实说，其实我并不反对电子音乐，但是听到这样的言语，我觉得很悲哀。原来我以为国民只是精神饥渴，没想到现在居然已经到了饥不择食的程度！ 　　不可否认，道生万物，万物皆是道。阳春白雪有阳春白雪的韵致，下里巴人也有下里巴人的味道。二者相生互长，也正好相得益彰。不过问题在于，孔子哀叹的“靡靡之音”“亡国之音”，如今居然也成了高雅音乐的一部分；以往士大夫们不屑一顾的“呕哑噪哳”，在现今的流行音乐面前居然也显得那么地有智慧；在明朝最通俗不过的昆曲，现在居然成了曲高和寡的代名词…… 　　我们总说，时代在进步。个人以为值得商榷。在某些方面的确是有飞速的发展。但我们的内心呢？是越来越纯净还是越来越浮躁？在阳春白雪离地三尺、被束之高阁，而下里巴人足登大雅，市面上充斥着不知所谓的时代，我很疑惑，究竟是进步还是在退步？当然，我们也可以豁达地哈哈一笑：不知所谓也是道！嗯…… 　　看过关<personname productid="于白先勇" wst="on"></personname>于白先勇<personname></personname>先生的一本书，其中最震撼我心的一句话就是（大意）：“现在年轻人的气质太粗糙了！” 　　我们以前很多非常优秀的艺术，如：昆曲、古琴、歌舞……我的很多朋友起先是闻之即弃的，等他们真的尝试来品味的时候，没有一个不是惊呼：“天啊，原来可以这么美！我以前怎么不知道呢？怎么就没有人告诉我呢？” 　　我在想，古人言：“人之初，性本善。”“苟不教，性乃迁。”朋友们前面的“天啊，原来可以这么美！”这应该就是“性本善”；而之前的闻之即弃是因为“苟不教”，所以才造成今天的全民“性乃迁”。不要告诉我，是他们自己愿意气质这么粗糙的。向善之心、爱美之心，人皆有之。不然，他们也不会对那些西方的“优雅”“绅士”趋之若鹜了。 　　先秦的气魄、汉唐的度量、两宋的风雅自不必说了，单就在读明朝戏曲史的时候，我就非常的艳羡。那“家家收拾起，户户不提防”是怎样令人陶醉的场景啊！在那个全民为昆曲疯狂的时代，该有多么的优雅和迷人。　　甚至于，在田间，农夫们会闲来吼上一段：“大江东去浪千叠，引数十人驾着这小舟一叶。又不比九重龙凤阙，可正式千丈虎狼穴。大丈夫心别，我觑这单刀会，似赛村社……”或者，转眼的茶园里，会飘来一段：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠烟……”　　　整个国家和民族集体的优雅，我们其实也拥有过。今天，中国人的集体不优雅，难道就没有权利和能力再优雅了吗？我想不是。　　去过丽江，人们传说中的美好并不足以令我震撼。最令我震撼的是偶然的一次闲逛，远远地听到乐声，我便寻声而去。在一户并不起眼的农家那半掩的门前，我彻底相信了之前对明朝全民优雅的畅想：一户农家小院里，男人们悠闲地操弄着乐器，女人们，边干着家事，一边唱着南唐后主李煜的《浪淘沙》！！！　　那承自唐宋的乐章、那承自汉家先祖的风雅，能在处于边陲之地的兄弟民族生根，为什么我们堂堂正正的华夏子孙就不能重新拾起？人家从无一物能今天的程度，何况那些是我们民族本来就具备的天性！失礼可以求诸野，只在于我们有没有那样的智慧信心和胆识胸襟？ 　　 （自己给自己挖了个硕大无比的坑，欢迎各位高人一起填^_^） http://www.got1mag.com/blogs/media/stefano/jinngmeng.mp3
[此贴子已经被作者于2006-12-22 9:19:37编辑过]

鱼游天地 发表于 2006-12-22 09:19:00

只是一场梦。。。。

洛翎星 发表于 2006-12-22 09:21:00

这本来不是梦，不过现在，只是梦

柠檬仙子 发表于 2006-12-22 09:22:00

梦～～～～

洛翎星 发表于 2006-12-22 09:29:00

冬至快乐

柠檬仙子 发表于 2006-12-22 09:36:00

快乐快乐！

熊猫发表于 2006-12-22 16:31:00

原来姹紫嫣红开遍似这般都付与断井残垣良辰美景奈何天赏心乐事谁家院朝飞暮卷云霞翠轩雨丝风片烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱。题外说：这里除了灌水竟然说不出一点实际的东西来。如此好帖见2、4、6楼句快乐之语了之。　同学们你们有看完此文么，看完此文你会把自己和先人比较一下吗？年轻的人们除了在享乐主义上超越了先人咱还剩什么？！

神坙覀兮 发表于 2006-12-22 16:46:00

挖这有多少字啊LZ  您辛苦啦敬礼

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